Sinposis

REUNE ESTE LIBRO QUINCE ENSAYOS DEDICADOS AL HUMANISMO REFORMISTA DE MATEO ALEMAN, INTELECTUAL COMPROMETIDO «AVANT LA LETTRE», Y CENTRADOS EN LA «POETICA» SUBVERSIVA DEL «GUZMAN DE ALFARACHE». DESDE DIVERSOS ENFOQUES (TEXTUALES, CONTEXTUALES, INTERTEXTUALES), ESTOS ESTUDIOS REIVINDICAN EL INCONFORMISMO Y LA MODERNIDAD, TANTO IDEOLOGICA COMO NARRATIVA, DE UNA FICCION ATALAYISTA QUE A LA TRAYECTORIA VITAL DE UNA «PERSONA NI BUENA NI MALA» CONFIERE LA UNIVERSALIDAD DE LA CONDICION HUMANA. LA RELECTURA DE LA «ATALAYA» QUE SE OFRECE AQUI OBEDECE A UNA COHERENCIA NUEVA: INTERPRETAR LA PATETICA «CONFESION» DE GUZMAN, NO DESDE LA CERTEZA DE SU LIBERACION FINAL, SINO A LA LUZ DE SU PROBABLE PERMANENCIA EN LAS GALERAS, SITUACION DISCURSIVA ESTA QUE INDUCE A REVISAR NO POCAS IDEAS SOBRE LA «POETICA HISTORIA» DEL GALEOTE-ESCRITOR, EMPEZANDO POR LA MEDIACION CREATIVA DEL LECTOR (INTERNO O EXTRAFICCIONAL) Y LA FINALIDAD DE LAS REFLEXIONES MORALES QUE SE LE DIRIGEN. NO EN BALDE ESTE «DISCURSO» VA ORDENADO DESDE EL DESENLACE DE UNA «FABULA» ANCLADA EN EL DESEO DE «ALCANZAR ALGUN TIEMPO LIBERTAD». EN ESE SENTIDO, CONFORTADO POR EL CONFLICTIVO ATALAYISMO AUREO Y LA PRECEPTIVA DEL PINCIANO RELATIVA AL «FIN MISERABLE DEL POEMA», LA EPOPEYA TRAGICOMICA DE GUZMAN -MEZCLA MENIPEA DE «ESTILOS» A LA MEDIDA DE LA COMPLEJA PSICOLOGIA DEL PERSONAJE- REBASA CON CRECES LOS CONFINES DEL «GENERO PICARESCO». A JUZGAR POR LA APASIONADA RECEPCION DE LA OBRA POR QUEVEDO, CERVANTES Y GRACIAN, EL «GUZMAN» VENIA A SER UN «LIBRO» RUPTURISTA QUE MARCABA UN HITO DECISIVO EN LA HISTORIA DE LA NOVELA REALISTA MODERNA.